Culture
Les langues vivantes : de puissantes garantes de la sagesse écologique ?
Principal outil de communication humaine, la langue est également vectrice de traditions et de culture. Comme canal privilégié de la transmission de savoirs et de connaissances, la langue exprime ainsi une conception du monde, sous le prisme particulier de ses...Priscilla Leherle montre la richesse de la nature humaine
Priscilla Leherle se définit comme photographe, humaniste, amatrice d’ethnologie et optimiste par nature. Il était une fois un blog… Partie effectuer un périple autour du monde, Priscilla a à cœur de montrer de la richesse de la nature humaine en photographiant ce qui...Jouer, rêver et changer notre société
Toutes les petites filles et tous les petits garçons rêvent de devenir les héros et héroïnes d’histoires fantastiques. Les médias mainstream proposent une multitude de livres, dessins animés et de films pour les enfants : mais tiennent-ils suffisamment compte de la diversité ?
Conter ce que l’on n’ose pas dire…
La sexualité, sujet passionnant et quelques fois tabou ! Il y a des personnes avec lesquelles on se sent plus à l’aise pour en parler. Et si c’était votre grand-mère qui vous apprenait l’art de l’amour ? Cette idée ne vous a-t-elle jamais traversé l’esprit ? Dans ce...« Je prône l’addition culturelle », Fatou Diome
Aujourd’hui, on a des sources de la mondialisation qui irriguent tous les pays. Je pense que l’on peut être française en étant sénégalaise – comme moi je le suis – et en étant encore autre chose, c’est-à-dire appartenir à cette grande nation mondiale qu’est...Le ski passe en Afghanistan
Un reportage de Vincent Nguyen, diffusé dans « Envoyé spécial » (22/02/2018). Distance géographique, contexte socio-politique, culture, langue, … La province de Bamyan (Afghanistan) et Saint-Moritz (Suisse) n’ont pour ainsi dire rien en commun. La première porte...Pratiques traditionnelles néfastes : quels enjeux pour la coopération?
Quels enjeux pour la coopération ? Excision, mariages précoces, travail des enfants : les “pratiques traditionnelles néfastes” peuvent compliquer les relations entre coopérants et bénéficiaires. Elles renvoient aux fondements mêmes de la coopération internationale : doit-elle répondre à des besoins tels que exprimés par les bénéficiaires ou soutenir des valeurs ?